ΝΟΥΣ 1 - Παρουσίαση βιβλίου - Δευτέρα 8/10/18

ΝΟΥΣ 1 - Παρουσίαση βιβλίου - Δευτέρα 8/10/18

Καλημέρα σε όλους

Την Δευτέρα 8 Οκτωβρίου και ώρα 20:00 θα σας παρουσιάσω το νέο μου βιβλίο 'Νους 1'.

Θα διαβάσουμε ορισμένα αποσπάσματα από εκεί, αλλά θα σας διαβάσω επίσης, σαν ένα δώρο από μένα, τα βασικά σημεία ενός άρθρου από το περιοδικό Πεντάγραμμο (Ιούλιος Αύγουστος 1985) με θέμα

'Ο Πύρινος Αιθέρας'

Είναι ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα - θέματα μέσα στον εσωτερισμό γιατί μέσω αυτού τελείτε η μεταμόρφωση του ανθρώπου αλλά και ολόκληρου του σύμπαντος.

'Όποιος μπορεί να έρθει μπορεί να το προ πληρώσει εκεί ή μέσω τραπεζικού λογαριασμού (αγορά του βιβλίου), για το δεύτερο ας μου στείλει ένα μήνυμα για τις πληροφορίες.

ΝΟΥΣ 1

Περιεχόμενα

1. Πρακτική Θεοσοφία ή Σύντομη Εισαγωγή Και Επιμόρφωση Επί Των Τριών Αρχών Και Των Τριών Κόσμων

Εντός Του Ανθρώπου από τον Johan Georg Gichtel 1736

Μετάφραση : Πρόλογος, Προς τον αναγνώστη, φίλο του Θεού και της σοφίας, Κεφάλαιο Πρώτον Το μέγα Μυστήριο

της Θεϊκής Αποκάλυψης στην ανθρώπινη μορφή, σύμφωνα με το χρόνο και την αιωνιότητα.

2. Michael Maier Η Φυγή της Αταλάντης

Εισαγωγή, ο μύθος, μετάφραση του Επιγράμματος του συγγραφέα, μετάφραση των 50 επιγραμμάτων των εμβλημάτων

3. Giordano Bruno – Σοφά λόγια

4. Karl von Eckartshausen Το σύννεφο πάνω από το Ιερό 1793

Δεύτερη Επιστολή

5. Speculum Sophicum Rodostauroticum By Theophilus Schweighardt 1618

Εισαγωγή και πρώτο κεφάλαιο

6. Η Αλχημεία των Ροδοσταύρων - G.J.P.

7. Ο Χριστός θα μας απελευθερώσει από την λαβή του Εωσφόρου - G.J.P.

Τα έργα του Gichtel αλλά και του Schweighardt θα συνεχιστούν και στο επόμενο τείχος μας μετά από 4 μήνες

Η ομιλία θα γίνει στο :

Έναστρον Βιβλιοκαφέ - Σόλωνος 101

http://www.enastron.com.gr/bookstorecafe/ Call 21 0382 8139

Κατανοείτε εδώ την αυταπάτη των ανθρώπων

Κατανοείτε εδώ την αυταπάτη των ανθρώπων

Σχεδόν το σύνολο του υποτιθέμενου δυτικού εσωτερισμού, έχει δομηθεί μέσα στην αυταπάτη, πως μέσα στον άνθρωπο μπορούν να εκφραστούν, μέσω της προσωπικότητας του, πνευματικές δυνάμεις και ικανότητες.

Σε αυτό μια ποικιλία τεχνικών και ορολογίας ήρθε στο προσκήνιο, για να πείσει μέσα από μια αχαλίνωτη φαντασία, η οποία ήταν το αποτέλεσμα μιας ιδιοτελούς στρεβλότητας και τίποτα παραπάνω.

Επίσης μια σχολή ψυχολογίας ήρθε στο προσκήνιο μέσα από την οποία καμία πνευματική οδηγία ή έκφραση ή αποκαλυπτικός λόγος δεν θα μπορούσε να σταθεί ή να μεταδοθεί λόγω της προφανούς αδυναμίας του εγώ της προσωπικότητας να αισθανθεί, να δει και να κατανοήσει τον πνευματικό κόσμο.

Από εκεί δημιουργήθηκε και μια ολοφάνερη στρέβλωση μέσα από την οποία το μη συνειδητό μέρος του ανθρώπου ήταν ο κυριαρχικός πνευματικός στόχος, λόγω του ισχυρισμού πως μέσα σε αυτό υπάρχει μια υπερβατική γνώση ή πνευματικές αλήθειες που θα μπορούσαν να κατακτηθούν, να γίνουν κτήμα του συνειδητού του ανθρώπου.

Αυτό σύμφωνα με την Πνευματική Επιστήμη είναι εντελώς λανθασμένο.

Κατά αρχήν η ύπαρξη του ασυνείδητου στον άνθρωπο έχει δημιουργηθεί σαν μια δικλείδα ασφαλείας μέσα στην οποία υπάρχουν οι καταγραφές όλων των προηγούμενων ζωών μας, και σαφώς αυτές δεν έχουν λόγο να εμφανιστούν ξανά, μιας και το σύνολο αυτών, 'είμαστε εμείς', το επίπεδο της συνείδησης και η ποιότητα της ψυχής μας.

Συνεπώς μέσα σε αυτό δεν υπάρχει κανενός είδους πνευματικότητα παρά μόνον ανθρώπινες καταγραφές και εμπειρίες.

Η υποτιθέμενη δημιουργική φαντασία ή ο λεγόμενος θησαυρός δεν βρίσκεται εκεί, καθόλου, αλλά αυτές είναι αναφορές,  εμπνεύσεις,  εκφράσεις, αποκαλύψεις της αναγεννημένης μας ψυχής, του πνευματικού σπινθήρα - σπόρου μέσα μας και συνεπώς για να μπορέσει ένας άνθρωπος να κατακτήσει αυτήν την υπερβατική γνώση, θα πρέπει να διαβεί την ατραπό του εξαγνισμού του εγώ, την διεργασίας της μεταμόρφωσις για την οποία συνεχώς σας μιλάμε.

Με το χασίς και τα δαιμόνια, τον θυμό και την απάτη μόνο εκεί δεν πας αλλά κατευθείαν μέσα στο ανόσιο πυρ.

Για στο ευαγγέλιο μας λέγετε πως η σοφία των ανθρώπων είναι μωρία για τον Θεό.

Κατανοείτε εδώ την αυταπάτη των ανθρώπων μέσα από την οποία νομίζουν πως μπορούν να προσεγγίσουν την πνευματικότητα μέσα από την αναπαυτική τους καρέκλα, καπνίζοντας και πίνοντας, διαλογιζόμενοι, τι κατάντια είναι αυτή, τι οκνηρία και προστυχιά, μιας και δεν αυτό εξαπατώνται αλλά εξαπατούν και άλλους.

Τι ακατάσχετη φλυαρία είναι αυτή μέσα από την οποία καμιά δημιουργική, δομική αλλαγή δεν μπορεί να προέλθει.

Μέσα σε κάθε αιώνα όλο και κάποιοι ανάλογοι απατεώνες του 'πνεύματος' εγείρονται μέσα από μια νέα κενολογία, εκμεταλλευόμενοι τον πόνο και την δυστυχία των ανθρώπων, δίνοντας τους και καλά, μια νέα διέξοδο ή έναν νέο δρόμο μιας δικής τους επινοήσεως.

Ανοησίες στον άπειρο βαθμό...