Τετάρτη, 15 Μαΐου 2013

Δευτέρα 20 Μαΐου οι επόμενες μας ομιλίες


Δευτέρα 20 Μαΐου 

Δημόσιες διαλέξεις  

Τα θέματα είναι τα εξής :

19:00  
Η αρχαία ελληνική ενεργειακή ιατρική 
θεωρία και πρακτικές εφαρμογές
Ομιλήτρια η  
Φωτεινή Κακογιάννου
(φιλόλογος-αρχαιολόγος, master  γλωσσολογίας και παλαιογραφίας,διδακτορικό φιλοσοφίας)

20:00
Η μαθητεία μας σε μια Σχολή Μυστηρίων 
και η έννοια της Συμπαντικής Θεραπείας
Ομιλητής ο  
G.J.P.

Η ομιλία του αυτή περιλαμβάνετε στον κύκλο 
που έχει ανοίξει εδώ και μήνες 
πραγματοποιώντας δημόσιες διαλέξεις με τίτλο 
"Εσωτερικός Χριστιανισμός από την περιπλοκή στην απλότητα" 

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στον χώρο 
"Αρτεμισία" 
(Υγιεινή Μελωδική Διαβίωση) 
Παρθενώνος 3 & Βεϊκου Ακρόπολη.

Η Ιθάκη πάντα θα προβάλει.



August Morning in Kioni

Η Ιθάκη πάντα θα προβάλει

Μερικές φορές ο άνθρωπος νομίζει ότι καθορίζει το διάβα του και τον προορισμό του χωρίς να γνωρίζει τις δυνάμεις που τον ωθούν και τον καθορίζουν και τον οδηγούν.

Για αυτό βαθιά μέσα στην καρδιά μας και τον νου μας και τις χαμένες μας αναμνήσεις η Ιθάκη πάντα θα προβάλει. 

Όμως εμείς σε ποιες πράξεις οδηγούμαστε και κάνουμε μέσα στην καθημερινότητα μας; 

Μόνον όταν συνειδητοποιήσουμε την ιερότητα αυτού του ταξιδιού θα νικήσουμε όλα τα εμπόδια, το Πνεύμα της Σοφίας μας βοηθά σε αυτό, σκοτώστε τους μνηστήρες του Εγώ που διασύρουν την Πηνελόπη της πρωταρχικής ψυχής σας είναι ο μόνος τρόπος μετά από ένα αργό εξαγνιστικό ταξίδι. 
Τότε απλά θα ανακαλύψετε ότι ποτέ δεν φύγατε από την Ιθάκη γιατί αυτή ήτανε μέσα σας όλον αυτόν τον καιρό.

Photo source :
http://www.geolocation.ws/userphotos/59024/en

Πέμπτη, 9 Μαΐου 2013

Αχ, μες την αγάπη ας χαθώ




 Αχ, μες την αγάπη ας χαθώ

Αν είναι να θυσιαστώ για σένα, θα το κάνω
χωρίς δεύτερη σκέψη
με μια ανάσα
με ένα χαμόγελο πλατύ
χωρίς καμία θλίψη
αφού το ξέρω
σε όποιον κόσμο και να τριγυρίσει η ψυχή μου
μες την καρδιά μου θα είσαι εσύ
και αν είσαι εσύ μέσα στην καρδιά μου
κάθε κόσμος θα είναι το ίδιο όμορφος
Αχ, μες την αγάπη ας χαθώ
αφού φωνάζει το όνομα σου.

G.J.P.  09/05/12

Στον αγαπημένο μου Φοίνικα Ε.Γ.

Τρίτη, 7 Μαΐου 2013

Όλα αρχίζουν και τελειώνουν στην αγάπη



Eustache Le Sueur - The Birth of Cupid


Όλα αρχίζουν και τελειώνουν στην αγάπη


Όλα αρχίζουν και τελειώνουν στην αγάπη
μια αγάπη που η λήθη και ο εγωισμός μας την παρέσυρε μέσα από τον χρόνο εξορίζοντας την από την καρδιά μας και την πράξη μας 
αλλά αυτή είναι ακατανίκητη και αιώνια σαν την αγκαλιά ενός ερωτευμένου νέου που δεν υπακούει στους νόμους της φυσικής 

Αυτά τα αφύσικα και εγώ αποζητώ και καρτερώ μια μέρα
αν είναι να έρθουν ας έρθουν
τα προσμένω ευλαβικά πλάθοντας όνειρα που τόσο πραγματικά φαντάζουν.

Αν είναι να χάσω την ζωή μου ας την χάσω για την αγάπη
να γίνω ένα ποίημα σου έτσι ή ένα απλό χαμόγελο
τι άλλο να ζητήσει ένας θνητός δεν ξέρω.

Κυριακή, 5 Μαΐου 2013

Πρώτα ο Θάνατος, μετά η ανάσταση



  Πρώτα ο Θάνατος, μετά η ανάσταση

Οι άνθρωποι εύχονται και εγκάρδια μερικές φορές σήμερα ο ένας στον άλλον σύμφωνα με τις παραδόσεις τους 'Χριστός ανέστη' και αυτό όντως είναι, κρύβει μια αλήθεια.

Όμως το παράξενο είναι ότι ελάχιστοι γνωρίζουν την φύση του Χριστού, τι αυτή η έννοια συμβολίζει, με πια διαδικασία όλη αυτή η μεταμόρφωση επιτυγχάνεται η απλά με τι σώμα ο Ιησούς ανασταίνεται.

Πίσω από την ένδοξη αυτή ανάσταση σε ένα νέο πεδίο ζωής με ένα καθ ολοκληρίαν πνευματικό σώμα κρύβεται επίσης και ένας ένδοξος θάνατος, μια σταδιακή ελάττωση αυτής της φύσης,ένας εξαγνισμός ο οποίος θα επιτρέψει στο πνεύμα να εργαστεί μέσα μας και να μας αλλάξει θεμελιακά.

Αυτός ο θάνατος, αυτή η διαδρομή είναι μιας μοναδικής σημασίας για όλους, και ελπίζω και εύχομαι όλα αυτά τα ερωτήματα να γεννηθούν και μέσα σας ώστε και εσείς στο μέλλον να μπορέσετε να απαντήσετε με θετικότητα στην δική σας μέρα του κυρίου και έτσι να βιώσετε και να εκφωνήσετε εσωτερικά και εξωτερικά "κατεπόθη ο θάνατος εν νίκη"

Δευτέρα, 29 Απριλίου 2013

Η χειρόγραφη απόδειξη της απόφασης του Πόντιου Πιλάτου




Η χειρόγραφη απόδειξη της απόφασης του Πόντιου Πιλάτου

Το συγκλονιστικό αυτό έγγραφο σχετικά με την απόφαση της Σταύρωσης του Ιησού Χριστού παρέμεινε μέχρι το 1309 μ..Χ. τελείως άγνωστο, οπότε βρέθηκε στη γνωστή σε όλους σήμερα για τον καταστροφικό σεισμό πόλη (L'Aquila) της Κεντρικής Ιταλίας (κοντά στην οποία έχει ανακαλυφθεί η αρχαία ρωμαϊκή πόλη του Αμιτερνο, όπου βρέθηκε το σπίτι του Πόντιου Πιλάτου).

Το 1381 μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη επί των ημερών του Πατριάρχου Ιερεμίου. Μεταφράστηκε από τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη Διονύσιο, κατά το έτος 1643:

Μετάφραση

"Τω εβδόμω και δεκάτω Τιβερίου Καίσαρος, Βασιλέως Ρωμαίων, μονάρχου ανικήτου,Ολυμπιάδος διακοσιοστής πρώτης, Ηλιάδος ογδόης από κτίσεως κόσμου, κατά τον ημέτερον μερισμόν των Εβραίων τετράκισχίλια και εκατόν εβδομήκοντα τέσσερα έτη και καταβολής των Ρωμαίων βασιλείας έτη εβδομήκοντα τρία και από της ελευθερίας της δουλωσύνης Βαβυλώνος έτη πεντακόσια εβδομήκοντα και καταστροφής του ιερούβασιλείου έτη εννενήκοντα και επτά, επί υπάτου του λαού των Ρωμαίων Λουκίου Ζιζονίου και Μάρκου Συννίου και ανθυπάτου του Ιλλιρικού Παλιστέρα, κοινού διοικητού της χώρας
των Ιουδαίων Κουίντου Φλαβίου, επί της διοικήσεως Ιερουσαλήμ ηγεμόνος κρατίστου Ποντίου Πιλάτου, επιστάτου της Κάτω Γαλιλαίας Ηρώδου του Αντιπάτρου, της άκρας αρχιερωσύνης Άννα και Καιάφα Αλλιάσου και Ματίλ μεγιστάνων εις τον ναόν, Ραμπάλ Αμαμπέλ Πιοκτένου εκατόνταρχου υπάτου Ρωμαίων της πόλεως Ιερουσαλήμ Σουμπιμασάξιου Ποπιλίου Ρούφου.
Εγώ Πόντιος Πιλάτος, ηγεμών δια της βασιλείας των Ρωμαίων, επί του Πραιτωρίου της αρχιηγεμονίας, κρίνω και κατακρίνω και καταψηφίζω εις θάνατον σταυρικόν τον Ιησού λεγόμενον υπό του πλήθους Χριστόν, και από πατρίδος Γαλιλαίας, άνθρωπον στασιώτη κατά τον Νόμο του Μωσαϊκού και εναντίον του μεγαλοπρεπούς βασιλέως Ρωμαίων Τιβερίου Καίσαρος και ορίζω και αποφαίνομαι τον θάνατον αυτού σταυρικόν μετά των άλλων κατά το συνήθες των καταδίκων, επεί συνοίθρησεν αυτός πλήθος ανθρώπων πλουσίων και φτωχών, ουκ έπαυσε θορύβους εγείρων, ενοχλείν την Ιουδαίαν ποιώνεαυτόν Υιόν Θεού και βασιλέα της Ιερουσαλήμ, απειλών φθοράν της Ιερουσαλήμ και του Ιερού Ναού, απαρνούμενος τον φόρον του Καίσαρος και τολμήσας εισελθείν μετά βαϊων θριαμβευτής και πλείστου όχλου ώσπερ τις Ρήξ εντός της πόλεως Ιερουσαλήμ ως τον Ι. Ναόν και διορίζομεν τον ημέτερον πρώτον εκατόνταρχον Κουϊντον Κορνήλιον περιάξαι τούτον παρρησία εις την χώραν Ιερουσαλήμ δεδεμένον, μαστιζόμενον και ενδεδυμένον πορφύραν, εστεφανωμένον ακάνθινω στεφάνω και βαστάζοντα τον ίδιον σταυρόν επί ώμου αυτού, ίνα ει παράδειγμα τοις άλλοις και πάσι τοις κακοποιοίς μεθ' ού βούλομαισυνάγεσθαι δύο ληστάς φονείς και εξέρχεσθαι δια της πύλης Γιαμπαρόλας, της νυν Αντωνιανής, αναχθήναι δε Αυτόν τον Χριστόν παρρησία επί το όρος των κακούργων
ονόματι Κολβάριον, ούτινος σταυρωθέντος μείναι το σώμα εν τω σταυρώ εις κοινόν θεώρημα πάντων των κακούργων, και άνω του σταυρού τίτλου τεθήναι γεγραμμένου τρισί γλώσσας τον ΙΗΣΟΥΣ ΑΛΟΝ Ο ΙΛΗΣ ΙΟΔΑΜ (Εβραϊστί) ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (Ελληνιστί) ΙΕΖΟΥΣ ΝΑΖΩΡΑΙΟΥΣ ΡΕΞ ΙΟΥΔΑΙΟΡΟΥΜ (Ρωμαϊστί).
Ορίζομεν ουν μηδένα των ηστινοσούν τάξεις και ποιότητος τομήσαι απερισκέπτως της τοιαύτην εμποδίσαι δίκην, ως υπ' εμού ωρισμένην μετά πάσης σεμνότητος εις ποινήν της αυτομολίας τούτου, Εβραίου όντος κατά τα ψηφίσματα και τους Νόμους της των ΡωμαίωνΒασιλείας.

ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΗΜΕΤΕΡΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ
- Από της φυλής Ισραήλ: Ρωδιέ, Δανιήλ, Ραμπινήλ, Ιονακείν, Μπανικάν, Ροτάμ, Ιουταβέλ και Περκουλάμ.
- Από της Βασιλείας και ηγεμονίας Ρωμαίων: Λούκιος, Σεξτίλιος και Μαξιμίλιος.
- Από των Φαρισσαίων: Μπαρμπάς Συμεών και Μπονέλη.
- Από των υπάτων και δικαστών των Ρωμαίων: Λούκιος, Μπαντάνης, και Μακαρόλας.
- Από της αρχιερωσύνης: Ρωάν, Ιουάδους και Μπουκασόλης.
- Νομικός δημόσιος από των εγκλημάτων των Εβραίων: Μπουτάν».

http://www.newsbomb.gr