Προς Γαλάτας Κεφ. 3
13. Ο Χριστός μάς εξαγόρασε από την κατάρα τού νόμου
Εδώ εννοεί τον εξωτερικό νόμο ο οποίος υπήρχε πριν την ένωση του Χριστού με τον κόσμο μας, ο οποίος έμοιαζε σαν μια κοινωνική υποβολή της κοινωνίας.
Σήμερα υφίσταται ο εσωτερικός νόμος ο οποίος βιώνεται μέσα από τον εσωτερικό χριστιανισμό μέσω της πίστης, της αρετής και της αγάπης τα οποία σηματοδοτούν την γέννηση του Χριστού μέσα μας.
Για αυτό μας λέει παρακάτω :
19. Γιατί, λοιπόν, δόθηκε ο νόμος; Προστέθηκε εξαιτίας των παραβάσεων, μέχρις ότου έρθει το σπέρμα, προς το οποίο είχε γίνει η υπόσχεση, που διατάχθηκε από αγγέλους διαμέσου ενός μεσίτη.
Ποιος μεσολαβεί; Ο Χριστός, πως; Μέσω του Αγίου Πνεύματος, ο Χριστός δηλαδή το Ρόδο της Καρδιάς είναι το σπέρμα για το οποίο μας μιλάει εδώ, η εν δυνάμει εικόνα του ουράνιου ανθρώπου, το σπερματικό Θεϊκό άτομο για το οποίο συνεχώς σας μιλάμε.
21. Ο νόμος, λοιπόν, είναι ενάντιος στις υποσχέσεις τού Θεού; Μη γένοιτο!
Ο νόμος όμως δεν σημαίνει πως αντιτίθεται στην νέα διαθήκη η διαφορά είναι πως πριν αυτός καταγράφηκε πάνω σε μια πέτρα ενώ τώρα καταγράφεται και αναγνωρίζεται μέσα από την αγνή καρδιά του κάθε ανθρώπου.
23. Πριν, όμως, έρθει η πίστη, φρουρούμασταν κάτω από τον νόμο, περικλεισμένοι στην πίστη που επρόκειτο να αποκαλυφθεί.
24. Ώστε, ο νόμος έγινε παιδαγωγός μας στον Χριστό, για να ανακηρυχθούμε δίκαιοι διαμέσου τής πίστης·
25. τώρα, όμως, που ήρθε η πίστη, δεν είμαστε πλέον κάτω από παιδαγωγό.
26. Επειδή, όλοι είστε γιοι τού Θεού διαμέσου τής πίστης στον Ιησού Χριστό.
Η πίστη για την οποία συχνά μας μιλάνε τα κείμενα δεν είναι μια φαντασία ή ένα όνειρο αλλά η ξεχασμένη γνώση της καρδιάς μέσα στην οποία υπάρχει και το ιερό και ο θησαυρός.
Είναι η απόλυτη βεβαιότητα για όλα όσα ο νους δεν μπορεί αυτήν την στιγμή να εξηγήσει αλλά λαμβάνουν χώρα εδώ και τώρα σαν πράξη ζωής σαν πνευματικές ζυμώσεις και αναπτύξεις μέσα από τις οποίες η εργασία μας της οικοδόμησις οδεύει προς τα άνω με επιτυχία.
Το τρίτο κεφάλαιο προς Γαλάτας κλείνει με αυτό το οποίο συχνά σας εξηγώ όταν μιλώ για την συμπαντικοτήτα του Χριστιανικού μυστηρίου μύησης
27. Δεδομένου ότι, όσοι βαπτιστήκατε στον Χριστό, ντυθήκατε τον Χριστό.
28. Δεν υπάρχει πλέον Ιουδαίος ούτε Έλληνας· δεν υπάρχει δούλος ούτε ελεύθερος· δεν υπάρχει αρσενικό και θηλυκό· επειδή, όλοι εσείς είστε ένας στον Ιησού Χριστό.
Η βάπτιση εδώ είναι η εσωτερική ανάπτυξη της νέας ψυχής από ύδωρ και πνεύμα και αυτό αντιστοιχεί όπως κουραστικά σας επαναλαμβάνουμε με την δημιουργία των νέων πνευματικών ενδυμάτων μας.
Ο τρόπος αυτός, αυτή η διεργασία δεν είναι κοινή για όλους τους ανθρώπους αλλά ταυτόχρονα δημιουργεί δονητικά και αυτό το οποία ενδεχομένως να έχετε διαβάσει μέσα στην Πνευματική Επιστήμη σαν μια 'Αγία Δημοκρατία' αλλά προσέξτε αυτή δεν αναφέρεται σε αυτό το πεδίο ζωής αν και το επηρεάζει δυναμικά αλλά στο νέο αιθερικό πεδίο ζωής το οποίο στην φιλοσοφία μας ονομάζεται η έκτη κοσμική περιοχή (εμείς τώρα ζούμε στην έβδομη κοσμική περιοχή).
Όλοι εμείς είμαστε ένας για τον Χριστό αλλά και ο Χριστός είναι ο ένας και μοναδικός αστραποβόλος Λίθος μέσα μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου