Incipit Liber de Chimia In [gold] em et [silver] am 1625

 Incipit Liber de Chimia In [gold] em et [silver] am 1625

The last of the 19 symbolic illustrations in the shape of flasks

Ακούστε την Φωνή της Σιγής, το κάλεσμα της Αγάπης, αφήστε το Φως να ζεστάνει την καρδιά σας

 

Ακούστε την Φωνή της Σιγής, το κάλεσμα της Αγάπης, αφήστε το Φως να ζεστάνει την καρδιά σας

Οι συντεταγμένες μέσα από τις οποίες όλα ρέουν δεν μπορούν να προσμετρηθούν από κανένα ανθρώπινο μέτρο ή διάνοια.

Μέσα σε αυτό το επίπεδο δεν υπάρχει κανενός είδους μαντεία, η προκαθορισμός γεγονότων ή καταστάσεων, η μεταβλητότητα, η ρευστότητα, το ακαθόριστο των δυνάμεων και των ενεργειών είναι κάτι το συγκλονιστικό.

Τα μόνο που υπάρχει είναι το ζωντανό παρόν, το εδώ και τώρα, η ένωση του συνειδητού με το ασυνείδητο σαν μια ολοκλήρωση της ανθρώπινης διάνοιας μέσα και μέσω μιας εξαγνισμένης καρδιάς.

Υπάρχουν δύο βασικές ενέργειες : Συν Αθηνά και χείρα κίνει!

Τι σημαίνει αυτό; 

Πως ο άνθρωπος έχει, του έχει δοθεί μια πλήρη ελευθερία στο να επαναδιατυπώσει την σχέση του με τον κόσμο και τον δημιουργό, έχει το δικαίωμα και την επιλογή να χαράξει την δική του προσωπική πορεία μέσα από τις δυνάμεις και τα χαρίσματα που έχει αποκομίσει μέσα από εμπειρία χρόνων αλλά όλα αυτά μπορούν να πραγματοποιηθούν σε ένα κάθετο, πνευματικό επίπεδο μόνον μέσα από την παρεμβολή, έκφραση, διάχυση του Δημιουργού μέσω των εργατών του.

Ο άνθρωπος σαν ένα κατώτερο αποσπασματικό ον ζητά την βοήθεια των θεών και αυτή τον πληρεί στο βαθμό που ο ίδιος έχει την θέληση να σπάσει τις δικές τους αλυσίδες, επιθυμεί να εγερθεί και να βηματίσει έξω από αυτήν την φυλακή, τον τροχό της γέννησης της ζωής και του θανάτου.

Δεν χρειάζεται να προβλέψει τίποτα σχετικά με όλα αυτά γιατί το φως μιλά μέσα του, όλη η πορεία ξεδιπλώνεται μέσα από μια δημιουργική ονειρική φαντασία μέσα στην οποία η διαδικασία της μάθησης ξεδιπλώνεται δυναμικά.

Η πορεία αυτού του κόσμου είναι νομοτελειακά συγκεκριμένη και προκαθορισμένη μέσα από ένα επταπλό σχέδιο εξέλιξης μέσα στο οποίο ότι ξέφυγε από τους πνευματικούς νόμου θα ενσωματωθεί ξανά μέσα κατά ένα συνειδητό τρόπο, μέσω μιας βαθιάς εσωτερικής επιλογής.

Αυτό είναι και το αντικείμενο μας σήμερα, μια διάβαση εδώ και τώρα μέσα στο επόμενο εξελικτικό επίπεδο, πλαίσιο.

Το να γίνουμε μέτοχοι και κάτοικοι μέσα στην Βασιλεία των Ουρανών, που σημαίνει μια ολοκληρωτική πνευματοποίηση μιας και αυτό είναι το σημαντικό μέσα στην μεγάλη ημέρα εκδήλωσης που ζούμε και ονομάζουμε περίοδος της Γης.

Μέσα σε αυτό το ναδίρ της υλικής μορφοποίησης θα τεθεί η βάση όλης της εργασίας και αυτό αγαπητοί μου φίλοι ήδη γίνεται, λαμβάνει χώρα.

Ένας γνωστικός είναι ένας απόλυτος επαναστάτης γιατί δεν προσπαθεί να εξουδετερώσει, να επιδράσει μέσα στο επίπεδο της ύλης κοινωνικά αλλά γκρεμίζει τα θεμέλια αυτού του άθλιου κόσμου στο πιο έπακρο μέρος του.

Η διόρθωση σε αυτό το επίπεδο μιας φαινομενικής αδικίας θα προξενήσει μέσα στον χρόνο ανάλογους μηχανισμούς μέσα από τους οποίους μια άλλη αδικία θα υπάρξει και ο φαύλος κύκλος δεν πρόκειται ποτέ να τελειώσει διότι αυτά τα αντιθετικά σχήματα καθορίζουν την φύση αυτού του κόσμου και δεν θα πάψουν να ισχύουν μέχρι την ολοκληρωτική διάλυση του.

Η δική μας η βασιλεία δεν είναι από αυτόν τον κόσμο, όταν σας μιλάμε για μια απαραίτητη αναμόρφωση του κόσμου δεν το εννοούμε κοινωνικώς ή πολιτικός αλλά Πνευματικώς.

Εμείς οικοδομούμε ένα άγιο κτίσμα το οποίο δεν προέρχεται από τα υλικά και τις αξίες αυτού του κόσμου, και για αυτόν τον λόγο απέχουμε από κάθε κοινωνική, πολιτική, οικονομική δραστηριότητα.

Δεν είμαστε ανθρωπιστές, ούτε αποκρυφιστές, ούτε μυστικιστές, ούτε χρησιμοποιούμε κανενός είδους γήινη μαγεία, δεν διαλεγόμαστε με τους νεκρούς, ούτε ασκούμε καμία απατηλή άλλη τέχνη.

Εμείς μιλάμε για την Γνωστική Μαγεία η οποία μεταβιβάζεται στον καθένα από εμάς μέσα από την Χάρη του Θεού όταν ο προσωπικός μας Ναός έχει καθαριστεί και για αυτό ανανεωθεί πλήρως.

Μέσα στην ιστορία πολλοί κατανόησαν τους λόγους μας αλλά η οκνηρία και η ιδιοτέλεια, η πλάνη, τα θέλγητρα και η ηδονές αυτού του κόσμου τους παρέσυραν μακριά από την οποιαδήποτε πραγμάτωση αυτού του άγιου σκοπού.

Για αυτό και μέσα στην ιστορία έχουμε πολλούς διανοητές οι οποίοι στην ουσία είναι και αρνητές και σοφιστές και λαοπλάνοι και αυτό το οποίο κάνουν είναι να μιλούν μέσα από έναν εύστροφο τρόπο ο οποίος στην ουσία δεν οδηγεί πουθενά.

Στην ουσία δεν μιλούν για κανένα εξαγνισμό παρά σας υπόσχονται μέσα από τεχνικές και πρακτικές τα δώρα του Αγίου Πνεύματος.

Αλλά προσέξτε αγαπητοί μου φίλοι μόνον το πνεύμα δεν υπάρχει εκεί παρά οι χειρότεροι δαίμονες της αστρικής σφαίρας, τα αποκρουστικότερα βαμπίρ.

Εμείς οφείλουμε να δώσουμε μια μαρτυρία για αυτήν την τραγική ανθρώπινη πραγματικότητα και το φτωχό και ολέθριο αποτέλεσμα της.

Ακούστε την Φωνή της Σιγής, το κάλεσμα της Αγάπης, αφήστε το Φως να ζεστάνει την καρδιά σας, παραιτηθείτε από κάθε ιδιοτελή επιθυμία, μοιράστε όποια αγαθά έχετε και χρησιμοποιήστε τις ικανότητες και τα ταλέντα σας για τον κοινό σκοπό, ποιος είναι αυτός; Η απελευθέρωση του Ανθρώπου και του Κόσμου του!

Cara Gonier Artwork

Cara Gonier Artwork

Ωραία η ανάγνωση αλλά το σημαντικότερο στοιχείο είναι η ανθρώπινη επαφή

Ωραία η ανάγνωση αλλά το σημαντικότερο στοιχείο  είναι η ανθρώπινη επαφή

Ο γραπτός λόγος είναι ένα φοβερό εργαλείο γιατί μέσα από αυτόν επικοινωνούμε, μεταφέρουμε τα προσωπικά μας βιώματα. τις δοκιμασίες της ζωής και τους γνωστικούς καρπούς που αυτές οι ζυμώσεις φέρνουν.

Όμως όλα αυτά ωχριούν μπροστά στο ζωντανό παρόν και όπως αυτό μας φέρνει κοντά μέσα από τις διαπροσωπικές μας επαφές.

Ο προφορικός λόγος έχει, περιέχει την δόνηση του άλλου, μπορεί να μεταφέρει απελευθερωτικές δυνάμεις ακτινοβολίας μέσα από τον ανανεωμένο λάρυγγα και τους ανοικτούς οφθαλμούς.

Οι ανώτερες δονήσεις εισχωρούν μέσα στο σώμα μας από ειδικές πύλες όργανα για τα οποία έχουμε μιλήσει στα σεμινάρια, αυτές εργάζονται δημιουργικά μέσα μας προξενώντας πολύ σημαντικές δομικές αλλαγές, οι ανώτεροι αιθέρες μπορούν και παίζουν ένα καταλυτικό ρόλο στην αναβάθμιση της ψυχής μας σε όλες της τις όψεις. Σε αυτό και η αναπνοή παίζει έναν εξέχοντα ρόλο.

Αυτές όμως οι δομικές αναβαθμίσεις δεν περιορίζονται μόνο μέσα στο δικό μας προσωπικό φορέα αλλά ακτινοβολούν προς τα έξω στον βαθμό που εμείς είμαστε συνδεδεμένοι συνειδησιακά με το Φως.

Το προσωπικό μας χρέος που είναι και το σημαντικότερο είναι η εσωτερική μας ανάπτυξη, το δεύτερο αμέσως καθήκον είναι η υπηρεσία προς τον συνάνθρωπο και εδώ διακρίνουμε διάφορες όψεις αρκετά σημαντικές.

Εσωτερικές αλλά και εξωτερικές. Οι εσωτερικές είναι σίγουρα σημαντικότερες γιατί η μεγαλύτερη αναγκαιότητα σήμερα είναι η απελευθέρωση από τον τροχό της γέννησης και του θανάτου, η δημιουργίας της 'Εικόνας του Αθάνατου Ανθρώπου' και σε αυτό κάθε ένας από εμάς με το δικό του προσωπικό φως θα πρέπει να είναι, να γίνει ένας, προσοχή σε αυτό 'Ανιδιοτελής Χορηγός'.

Όμως η ενεργειακή δονητική κατάσταση του άλλου δεν έχει καμία χρησιμότητα αν εμείς δεν φανούμε θετικοί και ανοικτοί σε αυτόν, αν δεν τον πλησιάσουμε με καλοσύνη και ζεστή καρδιά αντιμετωπίζοντας τον όχι σαν μια προσωπικότητα γιατί αυτή δεν είναι το ουσιώδες αλλά σαν ένα φορέα Φωτός.

Υπάρχει ένα ωραίο έμβλημα το οποίο βλέπουμε συχνά σε πολλά αλχημικά έργα και το οποίο μας παρουσιάζει μια γυναίκα ή έναν άνδρα ο οποίος φέρει ένα παιδί μέσα στην κοιλιά του, τι σημαίνει αυτό; Δεν σηματοδοτεί μόνον την δυνατότητα, την αναδημιουργία του πνευματικού φορέα μέσα μας που όλοι οι άνθρωποι έχουν αλλά ταυτόχρονα πως μέσω αυτής της θαυματουργής γέννησης νέες πνευματικές ικανότητες και χαρίσματα κατακτώνται μέσα από τα οποία όχι μόνον πραγματώνουμε την εργασία με μεγαλύτερη ευκολία αλλά μπορούμε να βοηθήσουμε μέσω αυτού του Πύρινου Πνεύματος του Χριστού και άλλους.

Όπως γνωρίζουμε η γνωστική παράδοση όλες τις εποχές παραδιδόταν μέσω δύο κύριων τρόπων, ο σημαντικότερος και αυθεντικότερος είναι ο προφορικός κατευθείαν από την πηγή, ο δεύτερος είναι η αποτύπωση αυτού του λόγου από ένα δεύτερο άτομο μέσα από την δική του υποκειμενική κατανόηση.

Όλοι οι υπηρέτες του Φωτός συνειδητά δεν θέλησαν να γράψουν κείμενα διότι ξέρανε πως αν φέρουν την υπογραφή τους πολύ εύκολα σε σύντομο χρονικό διάστημα θα διαστρεβλωθούν.

Επίσης ο προφορικός λόγος επειδή φέρει ανώτερες δυνάμεις ακτινοβολίας εκφράζεται μέσα από διαφορετικά επίπεδα ισχύος για αυτόν τον λόγο και σε όλες τις μυστηριακές σχολές υπήρχαν διαβαθμίσεις.

Ο γραπτός λόγο περιέχει μια εικόνα εξ αντανακλάσεως του προφορικού σαν μια μαρτυρία, περιέχει γνωστικές εικόνες οι οποίες μιλούν μέσα στην προανάμνηση μας αλλά τις οποίες εμείς θα πρέπει να τις αποκωδικοποιήσουμε μέσα από την αλχημικής μας διεργασία μέσα από ένα αποκαλυπτικό τρόπο και όχι μια κατά γράμμα ερμηνεία όπως συνήθως εσφαλμένα γίνεται.

Με λίγα λόγια είναι ωραία η ανάγνωση και όλα τα εικονικά μέσα τα οποία είναι άφθονα στις μέρες μας αλλά πιστέψτε με είναι ελλειπή διότι απουσιάζει το σημαντικότερο στοιχείο που είναι η ανθρώπινη επαφή, το φως ο ήχος το άγγιγμα, η ζεστασιά η καλοσύνη η κατανόηση η ανεκτικότητα το πλησίασμα το άνοιγμα η ομορφιά της κίνησης και των γραμμών του σώματος, το ανθρώπινο πνεύμα και το χιούμορ και πολλά άλλα ανώτερα και κατώτερα αλλά απολύτως σημαντικά.

Για αυτόν τον λόγο και σιγά σιγά και διστακτικά αλλά έντιμα έχουμε, παρουσιάζουμε σε σας μια εξωτερική εργασία ώστε να σας προβληματίσουμε όσον αυτό είναι δυνατός και αν είσαστε εσωτερικά ανοικτοί να σας αγγίξουμε δυναμικά.

Δυστυχώς στις μέρες ελάχιστοι είναι αυτοί οι άνθρωποι οι οποίοι δεν φέρουν την ιδιοτέλεια τους το σπαθί και την πανοπλία τους μέσα στην κάθε ανθρώπινη επαφή τους.

Εμείς επικαλούμαστε την ασημαντότητα μας, την γυμνότητας μας, την ανεπάρκειά μας, την ανοησία μας αλλά παρόλα αυτά στεκόμαστε εδώ όρθιοι γεμάτοι από εσωτερική δύναμη και φωνάζουμε 'Εδώ Είμαι'.

Falling Water S01E03

Falling Water S01E03

Δημιουργούμε τη δικά μας τέρατα;
Ή μήπως τα τέρατα μας, μας δημιουργούν;
Ίσως μας χρειάζονται, ως επικύρωση της ύπαρξής τους.
Ή ίσως της τερατοσύνης τους;

Do we create our own monsters?
Or do our monsters create us?
Perhaps they need us to validate their own existence.
Or perhaps their own monstrosity?

The Apothecary's Chest Magic, Art and Medication Symposium 2007

 

The Apothecary's Chest Magic, Art and Medication Symposium 2007

The notable alchemists George Ripley, pseudo-Llull and Paracelsus all use the metaphor of pregnancy as indication of the growth of the Philosopher’s Stone in the alembic vessel.20 Paracelsus states that: “As soon as you see the woman take a black colour, know for a certainty that she has conceived and become pregnant”.21 Therefore, perhaps Loplop’s placement here could be interpreted as his intention to remove the foetus to rear in the vessel over the fire next to the woman, or else to remove even the womb itself to appropriate this process for himself. 

This section of the novel is given the subtitle “blackness”, which would certainly match with the colour of the alchemical matter associated with pregnancy, as indicated by Paracelsus’ words.

Man’s ability to carry a child is a concept that has a precedent in alchemy. In Michael Maier’s Atalanta fugiens of 1617, and of which it is possible to argue that the Surrealists knew, the figure of the wind carries a child in his belly, and similarly in the writings of pseudo-Llull and Nicholas Flamel, whom the Surrealists also knew of, man is credited with the ability to carry a child: “this is the female which he carries in his belly”.22 

Thus it may be argued that this image of Loplop may be a depiction of the male Surrealist’s appropriation of specifically female powers through his identification with the alchemist.

Δεν είσαι μόνος!

Δεν είσαι μόνος!

Εάν με ειλικρίνεια τον δρόμο αυτό επιλέξεις,
γνώρισε το αυτό
ποτέ δεν θα είσαι μόνος
και ας είναι ανηφορικός ο δρόμος
πάντα ο φύλακας στο κατώφλι θα σε περιμένει
αυτή είναι μια ένδοξη εργασία
ύψιστη υπηρεσία
που και εσύ κάποτε με την σειρά σου
θα δώσεις μέσα από την καρδιά σου
στην κάθε σου στροφή ο κόσμος θα δεις,
αλλάζει
αλλά και εσύ δεν θα είσαι πια ο ίδιος
μέσα σου σιγά σιγά η γνώση ξεχειλίζει
μια αγαλλίαση σε πλημμυρίζει
ο στόχος θα επιτευχθεί
η καταχνιά θα εξαφανιστεί
μόνο η θυσία του εγώ μας μένει
μέσα από μια χρυσή βροχή
ο αληθινός ο ήλιος θα εμφανιστεί
λούζοντας μας ολοκληρωτικά
θα εξαφανιστούμε μαγικά
Βλέπουμε το τρίγωνο το ιερό
πολλά στάδια ανηφορικά
το μαύρο άσπρο γίνεται ξανά
μέσα μας το Φως χαμογελά
μένοντας μέσα στο ιερό
Ω Θεέ μου σε όλους το εύχομαι αυτό.
G.J.P.

Rachmaninov - Symphony No. 2 Op. 27 III. Adagio: Adagio (LSO)